ПЕРЕЛЕТНЫЙ ЧЕТВЕРГ ОТЦА БРАУНА

● Мир только тем и хорош, что в нем нет ни верха, ни низа
● Когда тебе аплодируют, надо сидеть спокойно и скромно
● Повторение в природе не рутина — это вызов на «бис»
● Верующие люди не говорят о своей вере где попало
● Вера в себя — обычный признак несостоятельности
● Если долг и веру уничтожат, уничтожат их богачи
● Ничто в мире не сводится к логике без остатка
● Если ты не прячешься, никто тебя искать не будет
● Маленькое слово разделяет человечество надвое
● Надменное извинение — ещё одно оскорбление
● Для рассудочности рассудок не обязателен
● Тот, кто хочет всего, не хочет ничего
● Каждый человек двуног, но 20 человек – не сороконожка
● Существует ли вообще что-нибудь, кроме того, что кажется?
● Оптимизм еще мрачнее пессимизма
● Догма не означает отсутствие мысли, но означает конец мысли
● Если родился не по ту сторону забора, где тебе требуется, по-моему, ты вправе через него перелезть
● Зло столь гнусно, что поневоле сочтешь добро случайным; добро столь прекрасно, что поневоле сочтешь случайным зло
● Зло подкрадывается, как болезнь. Добро прибегает запыхавшись, как врач
● Можно держаться на одном уровне добра, но никому никогда не удавалось удержаться на одном и том же уровне зла. Это путь ведет под гору
● Одни боятся зла, потому что оно далеко. Другие – потому что оно близко. И ни одна добродетель, и ни один порок не отдалены так друг от друга, как эти два страха
● Я знаю, как вы чтите закон и порядок, – и с этими словами он вступил в выложенный оружием коридор
● Верить в сверхъестественное – естественно, а признавать лишь естественное – противоестественно
● Быть плохим – одно, совершать преступления – другое, это не всегда связано. Самые страшные преступники не совершают никаких преступлений
● За необычайные радости нужно платить соблюдением обычной морали
● Нам часто приходится выбирать: или чувствовать себя последним дураком, или быть им на самом деле
● Все мертвое плывет по течению, против течения может плыть только живое
● Беспристрастность – это напыщенное имя для безразличия, являющееся элегантным именем для невежества
● Надежда — это способность надеяться в безнадежном положении
● Психоанализ — это исповедь без отпущения грехов
● Нельзя восхищаться тем, в чем нет завершенности. Потому и не овладевали ни одной толпой идеи о постепенном нравственном изменении или прогрессе, ведущем неведомо куда.
● Мы сами заводим друзей, сами же создаем себе врагов, и лишь наши соседи — от Бога
● Библия велит нам любить наших ближних, а также — наших врагов; вероятно, потому, что по большей части это одни и те же люди
● История, сводящая к экономике и политику, и этику, — и примитивна, и неверна. Она смешивает необходимые условия существования с жизнью, а это совсем разные вещи
● Никогда не убирайте забор, пока не узнаете причину, по которой он был установлен
● Если вы не испытываете желания преступить хоть одну из 10 заповедей, значит, с вами что-то не так
Бедные бывают мятежниками, но не бывают анархистами. Кому-кому, а им нужна мало-мальски приличная власть. Они вросли корнями в свою страну. А богатые – нет. Богач может уплыть на яхте в Новую Гвинею. Бедные иногда бунтовали против плохих властей, богатые всегда бунтовали против всяких● Он нашел импрессионизм – так называют теперь предельное сомнение, когда мир уже не стоит ни на чем
● Берегитесь человека, глядящего с улицы в окно и старающегося понять вас
● Словоохотливые люди часто невнимательны к словам других. Даже блистательность их порою оборачивается тупостью
● Пусть уж будет одно для всех беззаконие или одно для всех правосудие
● Простая покорность судьбе лишена высокой легкости счастья и острой невыносимости боли
● Нам часто советуют «перетерпеть с улыбкой». На это нетрудно ответить: если вы терпите, вам не до улыбок
● Знал он очень много, не преуспел ни в чём
● Не призывайте треугольники разрушить их треугольную тюрьму — если они вырвутся за пределы трех сторон, их жизнь плачевно оборвется
● Все твердили, что даже походка у меня честная, и сзади я похож на свод законов
Опасен просвещённый преступник, опаснее же всего беззаконный нынешний философ. Перед ним многожёнец и грабитель вполне пристойны, я им сочувствую. Они признают нормальный человеческий идеал, только ищут его не там, где надо. Вор почитает собственность. Он просто хочет её присвоить, чтобы ещё сильнее почитать. Философ отрицает её, он стремится разрушить самое идею личной собственности. Двоежёнец чтит брак, иначе он не подвергал бы себя скучному, даже утомительному ритуалы женитьбы. Философ брак презирает. Убийца ценит человеческую жизнь, он просто хочет жить полнее за счёт других жизней, которые кажутся ему менее ценными. Философ ненавидит свою жизнь не меньше, чем чужую.● ...я не очень жалую духовную силу, потому что она подчеркивает силу, а не духовность
● Собака не может быть такой хорошей и такой плохой, как человекОна не может лишиться собачьих свойств, но человек лишается человеческих
● Я вечно пытаюсь забыть то, что я знаю, и найти то, что неведомо мне.
● Должно существовать нечто такое, ради чего стоило бы просыпаться
● Когда один конец указки на что-то нацелен, другой в это время показывает в совершенно ином направлении. Все зависит от того, сумеете ли вы взять указку за нужный конец
● Люди – рабы условностей
● Что толку, если человек честен в своем поклонении бесчестности?
● Что толку, если человек честен в своем поклонении бесчестности?
– Я не знаю занятия, для которого достаточно одной лишь готовности.
– А я знаю. Мученики● Со своего судейского кресла он обвинял подсудимых в преступлениях, доселе неслыханных: чудовищном эгоизме, полном отсутствии юмора или искусственно преувеличенной, болезненной впечатлительности.
● Для всех без исключения удовольствий и радостей нужен совсем другой дух – дух робости, привкус неуверенной надежды, ребяческого страха. Страсть невозможна, если нет чистоты и простоты; я говорю и о дурных страстях. Даже порок требует невинности
● Даже те, кто призывал нас ронять звезды в море, сомневаются, так ли хорошо им будет на дне
● О мужчинах есть только две несомненные истины. Первая та, что в иные курьезные мгновения своей жизни они вдруг обретают способность нежно заботиться о нас, и вторая та, что они никогда не бывают способны заботиться о самих себе
● Во всех странах полицейская служба больше похожа на царскую охранку, чем нам хотелось бы думать
● Общество соблюдало целый ряд церемоний и ритуалов, но не имело ни цели, ни истории, в чем и заключалась высшая степень его аристократизма
● Каждое подлинное произведение искусства, будь оно небесного или дьявольского происхождения, имеет одну непременную особенность: основа его всегда проста, как бы сложно ни было выполнение... Таинственность появляется позже, чтобы увести нас в сторону по ложному следу
● Вы никогда не поймете, что в людях хорошего, пока не узнаете, что в них плохо
● Самое странное в чудесах то, что они случаются
● Он обладал странностью, характерной для подобных субъектов, умных и лишённых самолюбия, – охотно водился с людьми, которые были ниже его по развитию
● Их милосердие ещё бездушнее, чем сама справедливость
● Мне нравятся круглые дураки и полные неудачники, которые сами признаются в этом. Наверное, это происходит потому, что очень многие люди – дураки и неудачники без всякого признания
● Победа над варварами. Эксплуатация варваров. Союз с варварами. Победа варваров. Такова судьба империи
● Истина поймет ошибку, ошибка не поймет истины
● Мы нашли истину, и в истине нет смысла
● Никто не обещал покончить с трудностями. Надо было просто вынести очень тяжелые вещи, чтобы не стало еще хуже
● У русских есть все дарования, кроме здравого смысла
● Меня хвалили за то, что называлось блистательными парадоксами, пока не открыли, что я говорю серьезно. Тогда хвалить стали меньше
● ...именно здесь можно правильно думать, только если ты неправильно жил
● Все, что хоть чего-нибудь стоит, значительней внутри, чем снаружи
● Средняя сила выразит себя в насилии, великая – в легкости
● У меня никого нет ближе вас, и я хочу потолковать или, вернее, помолчать с вами
● На нас свалилось то, что нечасто сваливается на человека; быть может, самое худшее, что может на него свалиться…
● Юмор с трудом поддается определению, ведь только отсутствием юмора можно объяснить попытки определить его
● Сумасшедшие – народ серьезный; они и с ума-то сходят за недостатком юмора
● Образование: незнакомые люди учили меня тому, чего я знать не хотел
● Образование в том и состоит, чтобы узнать, принять и больше не думать
● Без образования нам угрожает ужасная, смертельная опасность — воспринимать образованных людей всерьез
● Если дьявол внушает, что нечто слишком ужасно для глаза, – взгляните. Если он говорит, что нечто слишком страшно для слуха, – выслушайте... И если вам померещится, что некая истина невыносима, – вынесите ее
● Когда по той или иной причине хорошие вещи уже не служат своему делу, – пища не кормит, лекарства не лечат, благословение не благословляет, – наступает упадок
● Человек никогда не будет хорошим, пока не поймет, какой он плохой или каким плохим он мог бы стать; пока он не поймет, как мало права у него ухмыляться и толковать о "преступниках"
● Человек не должен терпеть того, чего он боится
● Человечество… в действительности состоит из совершенно различных видов животных, укрывшихся под человеческой личиной
● Человечество… в действительности состоит из совершенно различных видов животных, укрывшихся под человеческой личиной
● ... вы готовы простить грехи, которые для вас не греховны. Вы прощаете тех, кто по-вашему, не совершает преступление, а нарушает условность. Вы прощаете, ибо вам нечего прощать.
● Хотя телефонный звонок – одна из великих радостей жизни, она многое теряет, когда некому ответить
● До сих пор он и сам верил, что материализм стоит на фактах, но, в отличие от своих критиков, предпочитал факты – даже материализму
● Отчаяние приходит не тогда, когда ты пресытился страданием, а когда ты пресытился весельем
● ... как все любители, он знал в своем деле больше, чем профессионал
● Прежде компромисс означал, что лучше иметь полкаравая, чем сидеть без хлеба. Среди современных государственных деятелей компромисс, по-видимому, означает, что половина каравая лучше целого
● Прежде жаловались, что молодые бунтуют потому, что они романтики. А эти бунтуют потому, что они циники – пошлые, прозаичные, помешанные на технике и деньгах. Хотят создать мир атеистов, а создадут стадо обезьян
● Серьёзность – не добродетель. Это не совсем соответствует догме, но вполне верно назвать ее пороком. Человеку свойственно воспринимать себя всерьёз. Важность – естественная поза; веселье – причудливо, как прыжок.
● Легко быть тяжёлым; тяжело быть лёгким
● Передовую статью гораздо легче сочинить, чем шутку
● Практичный человек – это человек, привыкший к простым повседневным делам, к тому, как все обычно работает. Когда что-то не работает, нужен человек, который умеет думать
● Самый сильный эффект в ораторском искусстве – неожиданная перемена голоса
● Для переворота достаточно ничтожной силы, если противник вообще не умеет своей силой пользоваться
● Классик – тот, кого хвалят не читая. Несправедливости тут нет; это просто уважение к выводам и вкусам человечества
В дело вмешались люди, которые надеются решить то, чего не понимают, что-нибудь запретив. Мы все их знаем. Если парикмахер перережет горло клиенту, потому что невеста танцевала с другим или пошла на ослиные гонки, многие восстанут против замешанных в дело институций. Надо было, скажут они, запретить парикмахеров, или бритьё, или девиц, или танцы, или ослов. Но я боюсь, что ослов не запретят никогда.● Вероятно, друзьям нужно пройти фазу неразлучности, чтобы безболезненно разлучиться
● Недостаток, свойственный многим людям, узнавшим мир из книг, — они не подозревали, что не только можно, но и нужно что-то узнать иначе
● Только тот, кто ничего не смыслит в моторах, попытается ехать без бензина; только тот, кто ничего не смыслит в разуме, попытается размышлять без твердой, неоспоримой основы
● Газеты не просто сообщают новости, – они сообщают обо всем, как о новости
● Не то чтобы мир стал гораздо хуже, но освещение событий стало гораздо лучше
● Журналистика нередко в том-то и состоит, что сообщает «лорд Джонс скончался» людям, которые до того и не подозревали, что лорд Джонс когда-либо существовал
● То, что осталось во мне от джентльмена, побудило меня встать. А то, что есть во мне от журналиста, побудило меня застыть на месте
● Каждый хочет, чтобы его информировали честно, беспристрастно, правдиво — и в полном соответствии с его взглядами
● Главный грех журналистики в том, что в своих статьях газетчик выставляет в ложном свете себя самого
● …в наши дни существуют люди, занятые не тем, что какое-то событие нравственно или безнравственно, прекрасно или уродливо, полезно или вредно, а просто тем, что оно произошло
● В журналистике принято заканчивать историю с самого начала и называть это заголовком
● Вот сейчас, когда мы тут беседуем, умалишенные гуляют на свободе и даже высказывают свое научное мнение
● Истина и по сей день отстаёт на полчаса от клеветы, и никто не знает, где и когда она её настигнет
● Становясь "современными", мы приковываем себя к последнему предрассудку
● Мошенник – истинный последователь теории о бесконечной борьбе за жизнь и выживании самого приспособленного
● Закон стоит на общественном договоре. Если гражданин лишен удобств, которыми пользуются даже дикари, этот договор можно считать расторгнутым
● Участник событий никогда не знает, что именно произошло
● В нашем мире сложно не то, что он неразумен, и даже не то, что он разумен. Чаще всего беда в том, что он разумен — но не совсем. Жизнь — не бессмыслица, и все же логике она не по зубам
● Очень трудно быть джентльменом. Но, знаете ли, я не раз думал, что почти так же трудно быть лакеем
● Люди теряют человеческий облик, если они недостаточно отделены друг от друга, можно даже сказать, если они недостаточно одиноки
● Свобода слова нынче означает, что мы, цивилизованные люди, вольны молоть любую чепуху, лишь бы не касались ничего важного
● Слово «усовершенствовали» означает «лишили неповторимых черт»
● Те, кто жалуется, – просто обычные, хорошие, надоедливые люди; я ничего против них не имею. Но те, кто жалуется, что никогда не жалуется, – это черт знает что!
● Половина современных политических деятелей состоит из богатых людей, шантажирующих народ
● Ни один человек не требует того, чего хочет: каждый требует то, что, как ему кажется, он может получить
● Он был из тех, кто способен выдержать молчание, повисшее после сказанной вслух глупости
● Если бы вы на самом деле знали, как сделать экономику прикладной, народ бы не голодал
● Жизнь священна, отдельные жизни – ни в коей мере!
● Цивилизация – многоэтажная башня, построенная наперекор природе
● Нельзя сходить с ума всем сразу. Сумасшествие лишается нравственной ценности, если никто ему не дивится
● Суеверие царит в эпохи разума, ибо оно связано с вполне разумной вещью — сомнением, во всяком случае — с неведением
● Неужели вы полагаете, что, если бы премьер-министра и других общественных деятелей завтра убили всем скопом, не нашлось бы других людей, которые бы точно так же вставали и разглагольствовали о том, что "были предприняты все необходимые меры" или "правительство держит этот вопрос под строгим контролем"?
● Природа же вовсе не говорит, что кошки ценнее, чем мыши; она вообще молчит в этом споре. Она даже не скажет, что кошке надо завидовать, а мышку — жалеть
● Тогда он попробовал сразиться со мной на поприще мысли. Но я победил его простым приемом. Когда он изрекал что-нибудь такое, чего никто, кроме него, не мог понять, я отвечал то, чего не понимал и сам
● Щепетильные мира сего доставляют больше неприятностей, чем беспринципные
● Для проповеди о гордыне нет лучшего примера, чем патриотизм
● Он знал довольно много и об искусстве, литературе философии, культуре – вообще почти обо всем, кроме мира, в котором жил
● Люди, преданные важной теории, любят применять ее к пустякам
● Демократия наша плоха лишь тем, что не терпит равенства
● Равенство понимают как равную невежливость, в то время как оно должно означать, что все люди одинаково вежливы друг к другу
● Демократия означает правление необразованных, аристократия — правление плохо образованных
Все демократические теории и самое чувство равенства восходят к двум духовным истинам. Люди явно и несомненно равны в двух вещах. Они не равны ни умом, ни силой, ни весом... Однако все одинаково трагичны – вот первая истина. А вторая не менее высокая, говорит, что все одинаково смешны● Прежние идеалисты, основывали демократию, полагая, будто все люди одинаково умны. Однако, прочная и здравая демократия базируется на том, что все люди — одинаковые болваны
● ...люди не начинают с деспотии по своей дикости, а кончают ею, приходят к ней, когда достаточно искушены или (что почти то же самое) опустошены
● Деспотизм может быть почти однозначно определен как уставшая демократия
● Рыцарство – удел бедняков. Знати благородные заветы нипочём, их дело – мода
● Люди ничего не смыслят в жизни. Они ждут от природы того, чего она не обещала, а потом разрушают то, что она дала
● В наше время именно «высокая» литература, а никак не развлекательная откровенно преступна и нагло развязна
● Люди, намеревающиеся украсть бриллианты, не провозглашают социалистических идей. Скорее уж, они станут осуждать социализм.
● Если человеку в самом деле есть что сказать, нечто по-настоящему новое, важное или занятное, он естественным образом стремится избавиться от этого знания как можно скорее
● Приходит час, когда человек гораздо более уверен в империи, которой не видит, чем в хижине, которую видит. В голове у него все странно, загадочно сдвигается, и рассуждает он, исходя из империи, хотя живет именно в хижине
● Мы рассуждаем так: обезьяна превратилась в человека, а дикарь – в джентльмена и потому все старое – варварство, а новое – цивилизация. К сожалению, это атмосфера, в которой мы живем, а не догма, которую можно доказать
● Тот, кто хочет вознестись, не должен бояться падения
● Аналитические способности не следует путать с обычной находчивостью, поскольку, если аналитик в обязательном порядке находчив, то далеко не каждый находчивый человек способен анализировать
● То, что вы делаете, по-моему, так глупо, что это должно быть правильно
● На самой вершине страха мы обретаем непостижимый покой
● Каждый из нас хотя бы раз в жизни казался хуже, чем он есть на самом деле
● Ограниченные, неумные преступники всегда рабы всевозможных условностей. Оттого они и становятся преступниками
● Социалист хочет, чтобы все трубы были прочищены и чтобы всем трубочистам платили за работу. Но считает, что ваша собственная сажа вам не принадлежит
● Всякий деятельный тиран должен быть низким
● Он сплюнул на пол, но даже по тому, как он это сделал, было видно, что он происхождения благородного
● К счастью для мира, бедные так сильны, что находят и смех, и насмешку в темной яме. К счастью для мира, они так мало задумываются над тем, чем заняты, что поют, роя могилы
● Истинного патриотизма куда больше в скорбных и заунывных песнях, чем в победных маршах
● Собаки ценят дружбу больше, чем доброту
● Он был умным человеком и решил, что два врага лучше, чем один
● У этого человека имелась черта, несвойственная большинству из нас: его присутствие казалось не менее заметным, чем его отсутствие
Множество умных людей, подобно вам, уповали на цивилизацию: множество умных вавилонян, умных египтян и умнейших римлян на закате Римской империи. Мы живем на обломках погибших цивилизаций. Что такого особенно бессмертного в вашей теперешней?“● Есть великий человек, который заставляет каждого чувствовать себя маленьким. Но настоящий великий человек — это тот, кто заставляет каждого чувствовать себя прекрасно
● Музыка во время обеда — это оскорбление и для повара, и для скрипача
● Если вы не поняли человека, вы не имеете права осуждать его, а если поняли, то, вполне возможно, не пожелаете этого делать
● Интеллектуалы делятся на две категории: одни поклоняются интеллекту, другие им пользуются
● Путешествия развивают ум, если, конечно, он у вас есть
● Я не могу доказать справедливость своей точки зрения именно потому, что ее справедливость — очевидна
Никакая война не заслуживает оправдания, кроме войны оборонительной. А оборонительная война, по самой своей природе и по определению, — это такая война, с которой человек возвращается избитый, истекающий кровью и не способный похвалиться ничем, кроме того, что ему удалось выжить● О вкусах не спорят: из-за вкусов бранятся, скандалят и ругаются
● Фанатик — тот, кто воспринимает всерьёз собственное мнение
● На каждом историческом этапе начало конца имело видимость реформ
● Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться
● В храбрости есть явное противоречие: сильное желание жить, принявшее форму готовности умереть
● Спешка плоха уже тем, что отнимает очень много времени
● Дело не в том, что они не видят решения. Дело в том, что они не могут увидеть проблему
● Разница между созданием и творением сводится к следующему: создание можно полюбить лишь уже созданным, а творение любят ещё несотворенным
● Политики не так уж много понимают, но они понимают в политике
● Академический ум отражает бесконечность и просвещённость просто являясь поверхностным и закостеневшим
● Солнце встает каждое утро, а я нет


Комментарии