top of page

РИФМЫ СВЕТА В ЧЕРНОМ ЯЩИКЕ

4 мая 2019 г.
11 мин. чтения

Обновлено: 15 сент.

● Если у тебя больше не осталось слез, чтобы плакать, так не плачь. Смейся

● Слово "причина" всегда приводит к осложнениям и недоразумениям

● Люди в большинстве своем не живут для чего-то. Они живут. И точка

● У каждого часа и каждого времени года - своя грусть

● Любопытство — это тоже форма любви к ближнему

● Говорят, у лжи короткие ноги. Идиоты! У нее – крылья!

● Боль часто в больше степени паника, чем сама боль

● Жизнь слишком коротка, чтобы тратить ее на обиды

● Тот, кто любит всех, не любит, в сущности, никого

● Нет причин для отчаяния. Кризисы были и будут

● Все ссоры в мире – результат недоразумения

● Я вегетарианец. Каннибал, но вегетарианец

● Старый кот твердо может только мяукать

● Человек — он всего лишь человек, да и то весьма и весьма редко

● Тот, кто готов измениться, в ком есть мужество, чтобы измениться, всегда будет предателем в глазах тех, кто не способен на перемены, кто до смерти боится их, не понимает и ненавидит

● Я не верю ни в какую систему исправления мира. Не потому, что мир в моих глазах исправен. Мир крив и тосклив и полон страданий, но всякий, пришедший исправлять его, быстро погружается в потоки-реки крови

● Если свет, который в тебе, тьма, то какова же тогда тьма?

Можно до определенного момента понять чувства народа, который на протяжении тысячелетий познал силу книг, молитвы, заповедей, силу учения и заучивания, силу религиозного экстаза, силу коммерции и посредничества, но силу силы он познал только своей битой спиной. И вот вдруг в его руках оказалась тяжелая дубина. Танки, пушки и реактивные самолеты. Вполне естественно, что он воспылал, опьяненный силой, и склонен верить, что силой силы можно совершить все, что только взбредет в голову

● Любовь – это странная смесь полных противоположностей, смесь самого эгоистичного эгоизма с абсолютной преданностью и самоотвеженностью

● Когда англичане еще с деревьев не слезли, наш самый мудрый из людей уже знал, что любовь покрывает все грехи

● Если человек сыт и ему нечем занять себя, чувства набухают и превращаются в злокачественную опухоль

●Единственное путешествие, из которого возвращаешься не с пустыми руками, — это погружение в себя

Никакая сила в мире не может превратить ненавидящего в любящего. Можно превратить ненавидящего в порабощенного, но не в любящего. Всей силой на свете вы не сможете превратить человека фанатичного в человека терпимого. всей силой на свете вы не сможете превратить жаждущего мести в друга...

● Кошка никогда не подружится с тем, кто не способен полюбить ее. Кошки никогда не ошибаются в людях

● Говорят, на языке урду есть такое слово: если написать его справа налево, получится «безумная любовь», а если слева направо – «смертельная ненависть». Те же гласные, те же согласные, вся разница в том, как читать с конца или с начала

● Издали деревья выглядели так, будто уже давно оставили царство растений и присоединились к миру неживой природы

Почти все люди проходят свой жизненный путь, от рождения и до смерти, с закрытыми глазами... Ведь если хоть на миг откроем мы свои глаза, тотчас исторгнется из наших глубин великий и страшный крик и мы будем кричать и кричать, не переставая ни на миг. И если не вопим мы денно и нощно, то лишь потому, что глаза наши закрыты

● Человек занимается своим делом, если у него есть это дело и если он сам личность. Если же этого нет, пустота собственной жизни заставляет его со всем пылом заниматься другими людьми

● Политика возмездия бесплодна и опасна, ибо насилие порождает насилие, а месть порождает только месть

● Чай этот слишком слабый, да и сладкий чересчур, а вдобавок ко всему он еще и едва теплый. Ну, все недостатки, существующие в мире, ты способен втиснуть в один маленький стакан, да еще перемешать все вместе.

— Ведь есть же вещи, над которыми просто не шутят. 
— Я думаю, что таких вещей нет. И не стоит, чтобы были…

● Несчастье других кажется нам преувеличенным и даже чуточку забавным, как будто это некая идеальная беда, которую невозможно принять всерьёз.

● Едва они пытались выразить свое личное чувство, выходило нечто вымученное, сухое, возможно, даже полное опасений и страха. ... Почти все было «запрещено», или «не принято», или «некрасиво»

● Толстой как никто другой подходит читателям, которых можно отнести к мечтателям-сновидцам

● Не будь Иуды, то, возможно, не было бы и Распятия, а без Распятия не было бы и христианства

● Вставай уже, вставай, несчастный, вставай, или революция вот-вот начнется без тебя

● Любовь ко всему человечеству источает известный с древнейших времен запах полноводных рек крови

Я, мой дорогой, не верю в любовь всех ко всем. Мера любви – она ограничена. Человек может любить пятерых мужчин и женщин, возможно – 10, иногда – 15. Но и это – только в редких случаях. Но если является человек и объявляет мне, что он любит весь третий мир, или любит Латинскую Америку, или любит женский пол, так это не любовь, а аллегория. Общее место. Лозунг

● Чего желают люди? Того, чего у них нет и что им никогда не будет дано. А то, что имеется, к тому душа не лежит

● Но что есть ад? Что есть рай? Ведь все это только внутри нас... Чуть-чуть злости – и человек человеку ад. Немного милости, немного щедрости – и человек человеку рай...

● Единственный способ сохранить в чистоте и святости свои мечты – не воплощать их в реальность

● Воплощенная мечта всегда оказывается бесконечно далека от того, что вам грезилось.

Как можно даже предполагать, что глаз или сам зрительный нерв постепенно возникли и сформировались как ответ на необходимость видеть – посредством того, что они называют “естественным отбором”? Да ведь пока во всей вселенной нет ни глаза, ни зрительного нерва, ни у кого не возникает ни малейшей необходимости видеть, и нет ничего, и нет никого, кто мог бы предположить саму необходимость зрения!

● Отвечая на вопросы, или умничаешь, или уклоняешься. Простых и прямых ответов просто не бывает.

● Дело не в том только, что нам всем предстоит вскоре умереть, а в том, что так будет для нас лучше.

● Пока ты в конце концов достигаешь чего-то в жизни, сама жизнь, так или иначе, заканчивается

● Милосердие ни в коем случае не может быть в ущерб принципам и идеалам

● Всякое счастье – это всего лишь банальная христианская выдумка.

Самая главная трудность состоит в том, чтобы отличить истинное добро от того, что только на первый взгляд кажется добром. Ибо легко отличить добро от зла. Но среди сил, действующих в нашей жизни, есть такие, что предпочитают маскироваться. И надо быть бдительными и глядеть в оба.

● Жизнь – это тень преходящая. И смерть – лишь тень преходящая. Только боль не преходит. Длится и длится. Всегда

● Я не ищу никакой справедливости, я ищу жизни. А это, так или иначе, полная противоположность справедливости

● Между двумя точками можно провести только одну прямую линию, но на этой прямой полно ослов

● Вот так не замечать страданий – это почти такое же зло, как и причинять страдания

● Арабы наверняка сообразили, что не смогут сбросить нас в море. Но беда в том, что евреи не могут жить без того, кто желает сбросить их в море

● Твой отточенный ум всегда действует на меня как лай пулемёта: точный разящий залп фактов , выводов и комментариев , после которых уже не подняться . И всё же на сей раз я буду сопротивляться

● Человек – это парадокс. Весьма странное создание. Экзотическое. Смеётся, когда надо плакать, плачет, когда следует смеяться, живёт без всякого рассудка и умирает без всякого желания.

Секрет жизнеспособности языков заключается в том, что они вбирают в себя из других языков и усваивают слова и понятия — почти все, что попадается под руку, переваривают их целиком, со все ми потрохами, мнут и гнут их по своей собственной логике, в соответствии с собственной морфологией. А узколобые пуристы всех мастей, по глупости своей, грудью встают на защиту нашего языка, стремясь не допустить проникновения в него чужеземных слов. При этом они не улавливают и не помнят о том, что наш язык с самого начала насыщен словами, пришедшими из полудюжины других языков, и мы сами не подозреваем, что слова эти когда-то были усвоены

● Благодаря заповедям, которые вы все-таки исполняете, на небесах открыта на ваше имя личная сберегательная программа, и каждый день вы вносите небольшой вклад

● Я не люблю выражение “простые люди”. Нет такого понятия – “простые люди”. Не бывает “простых людей”.

● Есть мужчина и женщина, и еще одна женщина, и еще один мужчина, и у каждого из них есть разум и чувства, сердечные привязанности и нравственные ценности

Главное несчастье людей вовсе не в том, что преследуемые и порабощенные страстно желают освободиться... Главное зло в том, что порабощенные, по сути, в глубине своего сердца мечтают превратиться в поработителей своих поработителей

● Тогда книги были более сексуальными, чем теперь: было бы что обонять, что погладить и пощупать

● Вон идет Фима, размахивает руками – наверно, спорит сам с собой и, уж точно, побеждает в споре

● Только когда рыбу вытаскивают из воды, до нее доходит, что всю свою жизнь она провела в воде

● Вот и этот тип изо всех сил старается развеселить, порадовать меня, а сам он вовсе не весел

● Большинство шуток в мире построено на гнусном удовольствии от несчастий других

● В целом мире не находилось ни одного свободного уха, готового меня выслушать

● Мне кажется, что я перебиваю тебя на полуслове. Даже когда ты молчишь

В той же мере, в какой утрачивается человеком самоуважение, оправдание собственного существования, суть и смысл собственной жизни, возвеличивается, прославляется, освящается правота его религии, его нации, его расы, те идеалы, которым он предан, или то движение, которому он поклялся быть преданным

● Сон насылается на нас из тех мест, где мы жили прежде, чем родились, и туда мы возвратимся, когда закончим свое существование

● Что хорошо, когда спишь, это то, что каждый наконец-то остается один, никто не окружает его. Каждый – маленькая планета

● Одна из причин, в силу которых я люблю спать, состоит в том, что я ненавижу принимать решения

● Блаженны мечтатели-сновидцы, но проклят человек, который откроет им глаза

● Сны могут развеяться. Им на смену придет разочарование

● В снах предъявляют нам счет за все дела наши

В сущности, подозрительность, эта радость преследуемых, и даже ненависть ко всему роду человеческому, вместе взятые, куда менее убийственны, чем любовь ко всему роду человеческому: любовь ко всему человечеству источает известный с древнейших времен запах полноводных рек крови. Бесплотная ненависть, как по мне, менее ужасна, чем бесплодная любовь: любящие все человечество рыцари-исправители мира, те, кто в каждом поколении восстают против нас, дабы спасти нас, и нет никого, кто бы спас нас из их рук. Ведь, в сущности, они – сама доброта.

● Грусть влекла за собой как раз некую странную радость – будто кто-то внутри него радуется самой сути его печали

● Я иногда даже завидовал немного тем голодающим детям в Индии, которых никто и никогда не заставлял доедать то, что у тебя на тарелке

● Словно внезапный холод коснулся его, он вздрагивает, вынимает руки из карманов и, скрестив их, обнимает себя за плечи. Это — объятие тех, у кого никого нет

● Чем шлимазл отличается от шлумиэля? Шлумиэль – это тот, кто всегда проливает горячий чай на брюки шлимазла. Но за этим анекдотом кроется некая тайна, весьма глубокая: эта парочка, шлумиэль и шлимазл бессмертны. Удача обходит шлимазла стороной, а шлумиэль сам ее упускает

● Уж если среди евреев свирепствует такая страшная ненависть, что же удивительного в том, что другие народы ненавидят нас

Всегда, всю свою жизнь я только и делаю, что уступаю. Уже в самом раннем детстве первое, чему научили меня, — уступать. И в классе уступать, и в играх уступать. Думать о других, идти другим навстречу. Всегда быть великодушным, всегда быть на высоте, никогда не быть эгоистом, не досаждать, не надоедать, не упрямиться… Напротив, уделить внимание, принять в расчет, отдать ближнему, отдать обществу, подставить плечо, подчинить все общей цели, не мелочиться, забыть о личной выгоде… И что я имею в результате?

● Все эти врачи, дай им Бог здоровья, не могут в собственной жизни разобраться. Живут за счет чужих болезней. А что с ними станет, если все вдруг окажутся здоровыми?

● Кому нужны здесь реактивные двигатели, когда все, чего нам недостает, – это щепотка сострадания и толика разума?

● Это болит, и болит, и болит, так что уже начинает немного смешить...

● Да кто вообще, проснувшись поутру, не чувствует себя трупом?!

● Когда вы начинаете умничать, то становитесь круглым дураком

● Незнакомцы увлекают ее до тех пор, пока они более-менее незнакомцы. Незнакомец, переставший быть незнакомцем, сразу же начинает её тяготить

● К счастью, спине на роду написано всегда находиться сзади. И спина еще там – а я уже здесь. Никогда она не догонит меня. А если, не приведи Господь, догонит – я повернусь к ней спиной

● Ты – бравый солдат в армии исправителей мира, а я – всего лишь часть ее испорченности

Между евреями и арабами нет и никогда не было никакого непонимания. Напротив. Вот уже несколько десятилетий царит между ними полнейшее понимание: арабы, уроженцы здешних мест, связаны накрепко с этой землёй, поскольку это – их единственная земля и, кроме этой, другой у них нет; и мы, евреи, навеки связаны с этой землёй именно в силу тех же причин. Они знают, что мы никогда не сможем отказаться от неё, и мы знаем, что они никогда не откажутся от этой земли. Взаимопонимание, стало быть, абсолютно полное, без изъяна.

● Хаим Вейцман как-то в отчаянии заметил, что еврейское государство  никогда не сможет существовать, поскольку есть в нём противоречие: если будет государством — не будет еврейским, а если будет еврейским — то уж точно не будет государством

● Всю жизнь мне было стыдно того, что я такой хороший, простой, праведный, бесхитростный. И что это вообще значит – быть «хорошим»? Походить на теленка, белого и симпатичного, плетущегося в самом хвосте стада?

● Никто из апостолов не умер с Иисусом Назарянином. Иуда был единственным, кто не хотел больше жить после смерти Спасителя

● Постоянная правота – это, в сущности, выжженная земля

Человек преследуемый – либо потому, что собственными руками превратил всех в преследователей, либо потому, что несчастное его воображение кишит легионами врагов, замышляющих козни, – так или иначе, но такой человек, в дополнение к собственным несчастьям, обладает и неким моральным изъяном: ведь существует изначальная нечестность в упоении чувством гонимости

● Ты думаешь, что простой народ такой уж большой подарок? Вовсе нет! Простой народ так же глуп и жесток, как и его цари

● Ты застрял в моей душе, будто ржавый гвоздь без шляпки. И, по-видимому, подобным же образом и я застрял в тебе, между зубчатыми колёсами, что смонтированы у тебя вместо души

Ты – грусть моей стареющей души, 
Знак траура и скорби без границ, 
Услышь меня, я здесь – в ночной тиши: 
В потрескиваньи стен и скрипе половиц

● Между фанатиком-альтруистом и фанатиком-убийцей есть, разумеется, разница – в уровне моральных категорий, но нет сущностного различия. Стремление к убийству и стремление пожертвовать собой – две стороны одной медали

● Идите и смотрите, как велик почет, раз люди готовы ради него унизить себя до праха земного

● Со смертью души ходячий труп окончательно превращается в существо общественное

● Поди потребуй логических доказательств у внутреннего голоса на рассвете

● Что еще будут делать подобные нам, если не разговоры разговаривать?

● Куда ни глянешь на этом свете — всюду идиотизм и мерзость

Иисус был большим мечтателем, возможно, самым великим из всех мечтателей-сновидцев, которых знал мир. Но ученики Его не были мечтателями. Они жаждали власти, и конец их подобен концу всех жаждущих власти в этом мире, а потому проливших людскую кровь

● Хватить жалеть себя. Жалости в мире не так много, не стоит растрачивать ее понапрасну

● У того, кто собрался загубить свою жизнь, нет и не может быть друзей!

● Каждый из дней его жизни виделся ему изнуряющей полосой препятствий на кольцевой дороге – от сна, из которого он был вырван поутру, и обратно под теплое одеяло

● ...если люди поступают друг с другом как хищные звери, возможно и в самом деле есть резон держать их в отдельных клетках


Ты всеми силами убегаешь от неправды, а за поворотом дороги уже поджидает тебя ложь; ты, словно преследуемый хищными тварями, карабкаешься на дерево, а оттуда насмехается над тобой обман; ты, обезумев, кидаешься сверху вниз, а уже на половине твоего прыжка хватает тебя фальшь

● Всякую вещь, которая когда-то приносила пользу – не выбрасывай, потому что теперь ты нужен этой вещи.

● Нравственные ценности мужчины, если таковые вообще возможны, есть только тогда, когда хоть на минуту утолены его страсти.

● Мораль защищает тебя в большей степени, чем ты защищаешь мораль, а в отсутствие морали даже жестокие, ничем не сдерживаемые волчьи челюсти обречены на гниение и отмирание.

● Всякий, кто пожалеет жестоких, кончит тем, что ожесточится на милосердных

● "Предоставь мёртвым хоронить своих мертвецов": живых погребут живые

● Даже пророки, при всем к ним почтении, были, в конечном счете, людьми, произносившими великолепные слова, но ничего не создавшими

Иудаизм, христианство, ислам – все они не скупятся на медоточивые речи, исполненные любви, благосклонности и милосердия, только пока нет в их руках наручников, решёток, власти, пыточных подвалов и эшафотов. Все эти верования, в том числе зародившиеся в последних поколениях и продолжающие и по сей день очаровывать множество сердец, – все они явились спасать нас, но очень скоро начали проливать нашу кровь

● В один прекрасный день человек поднимается и уходит. То, что оставляет он позади себя, остается позади и глядит ему в спину

● ... в дни юности моего отца в Вильне, да и во всей Европе, на каждой стене было написано: «Евреи, убирайтесь к себе домой в Палестину!» Спустя 50 лет, когда отец приехал вновь повидать Европу, все стены кричали ему: «Евреи, убирайтесь вон из Палестины!»

● Там, в большом мире, все стены были покрыты подстрекательскими надписями: “Жиды, убирайтесь в Палестину!” Вот мы и убрались в Палестину, и теперь весь мир поднялся и орет: “Жиды, убирайтесь из Палестины!”

● В каждом несчастье всегда есть зернышко отрады для тех, кто стоит в стороне

● У того, кто ничего не делает, тут же начинаются неприятности

● Некий дефект в восприятии мира свойственен многим евреям: мы не способны ненавидеть наших ненавистников. Вид душевного расстройства

● Подлинный враг – отчаяние. Враг, с которым ни в коем случае нельзя идти на компромиссы, перед которым нельзя капитулировать

● Возможно, нам оставлена всего лишь свобода смеяться над нашим положением либо оплакивать его

● В мире одна лишь вещь хуже насилия – это капитуляция перед насилием

Комментарии


Мы в соцсетях
  • Иконка Twitter с длинной тенью
  • Иконка Google+ с длинной тенью
  • Иконка Facebook с длинной тенью
  • Иконка LinkedIn с длинной тенью
bottom of page