top of page

СУМЕРКИ ВОСХОДА СОЛНЦА

9 авг. 2024 г.
14 мин. чтения

● Трагедия человеческого разума происходит не от высоты сознания, а от его недостатка

● Глупость – не головная боль, которая от порошка проходит

● Ум – дело темное. И часто неизвестно, откуда он берется

● Богатых, собственно, у нас нету. Но зажиточные у нас имеются

● На глупые вопросы трудней отвечать, чем на умные

● Женщина играет некоторую роль в личной жизни

● Ничего плохого, кроме хорошего, не произойдет

● Ум хорошо, два лучше, три совсем великолепно

● Наука несовершенна. Истина — дочь времени

● Всё проходит в жизни. Прошли и эти два дня

● Это большое несчастье – никого не любить

● Надо жить так, чтобы от жизни не зависеть

● Человек — животное довольно странное

● Без выражения эмоции застревают в теле

● Ах, какая свинья этот хитрый поросенок

● Я за социализм, но только не при мне

● Хоть и подлец, а приятный человек

● Я терплю убытки из принципа 

● Разум побеждает страдания. Но «страдальцы» отнюдь не хотят сдавать своих позиций. Именно они объявили горе разуму и стали опасаться его, решив, что все страдания происходят от него и ни от чего больше

● Он был не такой уж особенно умный. Не то чтобы дурак, но немножко он все-таки отставал в своем умственном развитии

● Впрочем, ещё в древние времена один мудрый человек (которого вели на казнь) сказал: «Никого нельзя назвать счастливым раньше его смерти»

● Меланхолия – есть мое нормальное состояние, а тоска и некоторое отвращение к жизни — свойство моего ума. И, видимо. не только моего ума. Видимо — всякого ума, всякого сознания, которое стремится быть выше сознания животного

● Наши характеры уж очень препаршивые. Они, знаете, как-то мало еще приспособлены для занятий столь чудесными делами, как например, любовь, свадьбы, встречи с дорогими особами и т.д.

● У нас, приходится сознаться, дрянные и корыстные характеры, благодаря которым мы сами закрываем себе доступ к безоблачной жизни

● История любит по временам, так сказать, для морального равновесия, придумать что-нибудь такое чувствительное

● Нельзя абсолютно изгонять бранные слова из литературы. Надо прежде изменить быт. Надо перестать ругаться. И тогда литература сама выкинет все прискорбные слова. А иначе получится сильное несоответствие между литературой и бытом

● Надо любить и жалеть людей, хотя бы тех, которые хорошие. И надо дарить им иногда какие-нибудь подарки. И тогда у тех, кто дарит, и у тех, кто получает, становится прекрасно на душе

● А которые ничего не дарят людям, а вместо этого преподносят им неприятные сюрпризы, – у тех бывает мрачно и противно на душе. Такие люди чахнут, сохнут и хворают нервной экземой. Память у них ослабевает, и ум затемняется. И они умирают раньше времени. А добрые, наоборот, живут крайне долго и отличаются хорошим здоровьем

● Мы не знаем, кому принадлежит честь создания древней медицины. В основе этой древней науки была светлая идея, блестящая мысль гениального человека. Из рук гения эта идея перешла в руки бездарных, посредственных людей. И те в соответствии со своими возможностями свели ее до своего уровня, до степени шарлатанства

● Черт меня дернул снова склониться к интеллигентскому труду. Это в последний раз. Больше этого не будет. В этом виновата моя неподвижная, сидячая работа. У меня слишком много времени для того, чтобы думать

У нас некоторые хорошо получают. Некоторые по займам выигрывают. Некоторые вообще пес их знает откуда берут деньги. Но что такое богатство — мы мало себе представляем. Мы почти не знаем, что это за состояние, при котором все можно купить, и рушатся все преграды, и нет ничего на свете, чего нельзя пожелать

● Выпивающие люди не только другие более нежные вещи – землетрясение и то могут проморгать

● Пациент-то нынче нестоящий пошел. То есть каждый норовит по страхкарточке даром лечиться

● А в правлении и сейчас думают, что наш знакомый наврал. Пущай думают. В правоте жить легче

● Я не считаю достоинством говорить слова, которые до меня произносили десятки тысяч людей

● Не наблюдая детей в частной жизни, затруднительно определить, сколько этому предмету лет

● Каждого, кто захочет вернуться домой, я привяжу к дереву и оставлю на съедение муравьям

● На пивоваренных заводах рабочим для поддержания здоровья выдают по две бутылки пива

● Казалось бы, в высшей степени странно защищать подобные дефекты человеческого духа

● Если бы мы вчера потонули, то мы бы не могли отправиться в кругосветное путешествие

● Я хочу строго подумать, чего может случиться, благодаря чему мы не получим этих денег

● Любовь, как это ни удивительно, связана прежде всего с крупнейшими неприятностями

● Если женщина добродетельна, то об этом знает она одна. Если порочна — кто не знает?

● Смысл жизни не в том, чтобы удовлетворять свои желания, а в том, чтобы иметь их

● В нашей атмосфере имеется такая точка, которая всякий центр зашибет

● ...нетактично даже с девицыной стороны самой напрашиваться

● Она немножко подумала, как профессор, и вот что придумала

● Человеческий организм – это не ведро с драгоценными соками, которые можно расплескать, растерять, растратить во многих столкновениях с жизнью. Это "ведро" наполняется по мере расхода. Однако оно пустеет, если вовсе не расходовать его содержимого. Эта ошибка запутала многих и многих людей

● Докушайте, говорю, гражданка. Заплачено. А дама не двигается. И конфузится докушивать. А тут какой-то дядя ввязался. – Давай, – говорит, – я докушаю. И докушал, сволочь. За мои-то деньги

● Господи, думаю, как у нас легко и свободно жить и дела обделывать! А говорят: волокита. Многие беспочвенные интеллигенты на этом даже упадочные теории строят. Черт их побери! Ничего подобного

● Здесь кроется обычная ошибка философов, литераторов, поэтов. Свои чувства и домыслы они нередко отождествляют с чувствами «всего человечества»... Это были ошибки против общества, против физиологии, против логики. В них мы усматриваем логику не полностью здоровых, а иной раз и вовсе больных людей 

● Л. Н. Толстой считал, что «непротивление злу» спасает людей от множества бед. Быть может, это спасало Толстого. Но эта идея была абсолютно чуждой людям

● Одному господь бог дал простой грубоватый язык, а у другого язык способен каждую минуту проделывать всякие тонкие художественные ритурнели

● Ни одному из нас не удалось проникнуть в лабиринт запутанных путей человеческих, никто даже сотой части клубка не распутал

● Удивительно сказать, но в мое время грусть считалась признаком мыслящего человека. В моей среде уважались люди задумчивые, меланхоличные и даже как бы отрешенные от жизни

● Я должен, как и любое животное, испытывать восторг от существования. Испытывать счастье, если все хорошо. И бороться, если плохо. Но хандрить?! Когда даже насекомое, которому дано всего 4 часа жизни, ликует на солнце! Нет, я не мог родиться таким уродом

● В природе побеждают грубые ткани. Торжествуют грубые чувства, примитивнее мысли. Все, что истончилось, — погибает

Отношение к смерти – это одна из величайших проблем, с которой непременно сталкивается человек в своей жизни. Однако эта проблема не только не разрешена (в литературе, в искусстве, в философии), но она даже мало продумана. Решение ее предоставлено каждому человеку в отдельности. А ум человеческий слаб, пуглив. Он откладывает этот вопрос до последних дней, когда решать уже поздно. И тем более поздно бороться. Поздно сожалеть, что мысли о смерти застали врасплох

● Вот когда госпожа смерть, подойдёт неслышными стопами к нашему изголовью и, сказав "ага", начнёт отнимать драгоценную и до сих пор милую жизнь, – мы, вероятно, наибольше всего пожалеем об одном чувстве, которое нам при этом придётся потерять

● Цивилизация, город, трамвай, баня — вот в чем причина возникновения нервных заболеваний. Наши предки в каменном веке и выпивали, и пятое — десятое, и никаких нервов не понимали

● Вообще говоря, неизвестно, сколько человеку всего нужно. Наверное, больше того, чем сколько ему нужно, и не менее того, чем сколько он хочет

● Любовь в этом смысле завсегда вредно отражается на мировоззрении отдельных граждан. Замечается нытье и разные гуманные чувства. Наблюдается какая-то жалость к птицам и к людям и желание тем и другим помочь. И сердце делается какое-то такое чувствительное. Что, говорят, совершенно излишне в наши дни

● Человеческая жизнь горит тем ярче и тем длительней, чем меньше болезненных препятствий для этого горения

● Мозг как аппарат мышления возник недавно. И это тем более требует бережного и умелого обращения

● Звери не имеют коварства. Они живут бодро и энергично, некоторые из них поют, некоторые все-таки крякают, рычат, вопят, рявкают и так далее, но тем не менее все они отличаются бодростью и любовью к жизни. И жизнь у них протекает сравнительно гладко, без особого арапства, среди красивых картин природы, в тиши лесов и полей

● На заре человеческого разума увидеть закат и желать его! Какое это мрачное желание и в какой тёмной и низкой душе оно возникло!

● Наша беда в том, что мы мало времени вращаемся в светском изысканном обществе. Мы дичаем, и нервы наши грубеют

● Люди, которые идут на вранье и обман, смешны и комичны, потому что рано или поздно их вранье всегда обнаружится

● Нынче святочных рассказов никто не пишет. Главная причина — ничего такого святочного в жизни не осталось

– Индейские племена мы будет брать в плен. 
– А которые не захотят идти в плен? 
– Которые не захотят, тех мы и не будем брать в плен

● Мы с докладчиком решили пойти к вам за материалом, но нас отговорили. Сказали, что вы способны спустить с лестницы, а такой результат нашей любознательности нас не привлекал. Что вы сделаете с письмом, мне безразлично, но все-таки не нервничайте: это вредно

● Человек способен заболеть неврастенией в одинаковой степени как от мыслей высокого значения, так и от мыслей мелких, незначительных и даже в другой раз вздорных

● Непрестанно думая об одной и той же вещи, о вещи чаще всего тягостного характера, человек способен заболеть неврастенией. Ибо, думая непрестанно, мозг не находит отдыха и, переутомляясь, начинает работать неправильно, создавая этим неправильную работу внутренних органов и самоотравление организма

● Нас трогает стремление к чистоте, к справедливости и к общему благу. Нас приятно удивляет, что люди, которые все равно умрут, стремятся к этому

● Трудный этот русский язык, дорогие граждане! Беда, какой трудный. Главная причина в том, что иностранных слов в нем до черта

● Жандармы, увидя, что подпольная работа в Кружке идет блестяще, — пришли в большое огорчение. И они решили положить этому конец

● Вот так номер вы со мной учинили. Сначала так, а потом обратный ход даете. Это каждый может растеряться, как себя вести. Если вам теперь пришлют на меня два протокола, то виноват не я, а обстоятельства

● К чему приткнуться человеку, если каждый предмет, заметьте, свиное корыто даже, имеет свое назначение, а человеку этого назначения не указано?

● В нашей жизни на любовном фронте случаются неприятности. У молодых это бывает реже. А старость, скромные средства и красные, подслеповатые глаза не создают в любви благоприятную ситуацию

● ...я не стал подражать их правилам. И, может быть, поэтому я принёс людям не так уж много огорчений. И был до некоторой степени счастливым

● Меня утешает то, что речь будет идти о моих молодых годах. Это все равно что говорить об умершем

● Имея три тысячи, этот фрукт хотел за семь гривен смыться из этого мира, но медицина не допустила

● Чему ты дивишься, что путешествия тебе не помогли. Ведь ты повсюду за собой возил себя самого

● Талантище у него был громадный. Иной раз такое на вывеске изобразит — понять невозможно

● ...даже в другой раз братья Кант и Ницше кажутся прямо щенками против современной мысли

● История — можно сказать, общее достояние и общее дело, за которое следует всем краснеть

● Арифметика приносит пользу тем людям, которые умеют понимать, что происходит в жизни

● ...надо быть оптимистом и надо в каждом печальном явлении находить хорошие стороны

● Соловью в клетке опасно показывать свободного соловья на ветке. Затоскует и издохнет

● Неутешительные картины открывались постепенно перед изумленным взором автора

● Галоша, конечно, не новенькая, но дорога как память о потраченных деньгах

***

Когда-то один человек, неглупый, но крайне скованный, сжатый неосознанным страхом, почти уничтоженный им в его личной жизни, писал мне: "Не думайте, что я вылечился от неврастении, я только изобрел способ… Неврастения состоит в тоске (главным образом). Значит, надо ассимилировать себе тоску. Вот и весь способ. Я внушил себе, что это состояние неизбежно и что к нему надо привыкнуть". Вы понимаете, что сказал этот человек? Он сказал, что к тоске нужно привыкнуть. Не изгнать ее, не уничтожить, не исследовать причины этой тоски, а привыкнуть к ней, полюбить ее. Какие рабские чувства! Какое раболепство перед страхом! Как явственно видны причины протеста! Такого рода примеры протестующих "страдальцев" еще более убеждают меня, что контроль разума необходим.

● Страх – это такое нервное состояние (слабость, бездеятельность многих нервных центров), при котором организм особенно восприимчив к болезням

● Страхи простились со мной только потому, что свет моего разума осветил нелогичность их существования

● Крайняя степень страха вызывает полный или частичный паралич

● Я с точностью понял, в чем заключалась борьба этого человека со своим страхом. Она зключалась в привычке. В привычке относиться к смерти как к чему-то обычному, естественному, обязательному. Мысль о смерти перестала быть случайной, неожиданной. Привычка к этой мысли уничтожила страх.

Они видели в смерти естественное событие, закономерность все время обновляющейся жизни. Они привыкли думать о ней, как об обычном конце. И поэтому умирали так, как должен умирать человек, – без растерянности, без паники, с деловым спокойствием. И это придавало их жизни какую-то величавость, даже торжественность. Такое разумное отношение к смерти, быть может, даже удлиняло жизнь этих людей, ибо в их жизни отсутствовал основной противник – животный, не всегда осознанный страх

● С одной стороны, нам как будто бы иной раз выгодно быть неживым. А с другой стороны, так сказать, удача сомнительная. Лучше уж не надо. А вместе с тем быть живым вроде как тоже в этом смысле относительная неудача

● Отношение к жизни как какой-то напрасной суете – вот это и есть та крайняя степень, какая весьма характерна для людей, слишком привыкших к мыслям о смерти. Должно быть, и в этом деле требуется некоторая осторожность и разумная мера

● Глазами разума мы имели неосторожность взглянуть на окружающий ландшафт

● Война станет абсурдом, когда техника достигнет абсолютного попадания

● Плакат: “Не пей! С пьяных глаз ты можешь обнять своего классового врага!”

● Я клещами вытаскивал из себя слова, чтобы заполнить ужасающие паузы 

● Не дело, чтоб низшие силы одерживали верх. Должен побеждать разум

● Я уже много лет присматриваюсь к нашей стране и знаю, чего боюсь

● Это было не твердое шествие по жизни, это было – замешательство

● Что он видел во сне — остается покрытым мраком неизвестности

● Человек любит похвалиться своими пороками. Это ужасно модно

● Война. Человеку жить нужно, а тут война. Несоответствие причин

● Одни живут великолепной жизнью, а другие погибают в мерзости

● Все, говорю, подходит: и мордоворот ваш мне нравится, и лета...

● Только после этих роковых слов народ маленько очухался

● Все равно за тихую жизнь мне никто спасибо не сказал

● Гляжу, стоит этакая фря. Чулочки на ней, зуб золоченый

● Некоторые породы птиц я видел только в жареном виде

● Горе молодого счастливого отца не поддается описанию

● Романтизму нету – человеку спокойно выпить не дают

● Иные люди, не зная, откуда берутся страдания, согласны примириться с ними. И они мирятся, ссылаясь на бога и провидение. И даже, быть может, в силу своих характеров, пробуют гордиться этим. Мы знаем, как страдание было возвышено в искусстве, в литературе, в живописи. Мы помним, какие возвышенные слова произносили литераторы, говоря о том, что страдания облагораживают людей, очищают их, поднимают на высшую ступень добродетели. Печальное и трагикомическое зрелище — видеть таких страдальцев, кои вместо борьбы предлагают людям кичиться болячками

● Поэтому бедняга человек, награбив деньги и сразу забывши обо всем, лепетал высокие слова о совести и чести и писал об этом законы

● Конечно, плата, она как-то ограничивает человека в его фантазиях. Она борется с излишествами, с проявлением разных темных сторон характеров

● Мужики привозили им деньги. И в довершение всего кланялись в пояс и целовали ручку. Причем они круглый год работали. А та за них отдыхала. И пользовалась всем на свете

● ...стишки у Ивана Филипповича были весьма плохие. Надо бы хуже, да не бывает. Единственно подкупало в них полное отсутствие всяких рифм

● А костюмчики твои, старый хрен, не по росту мне. Рост у тебя, старый хрен, паршивый и низенький. Это довольно подло с твоей стороны

● ...я бы вам и за трояк сделал, но говорит, войдите в мое пиковое положение -- мне же надо делиться вот с этим крокодилом

— Вася, как вы думаете, о чем поет этот соловей? 
— Жрать хочет, оттого и поет

● Человек – животное довольно странное. Нет, навряд ли оно произошло от обезьяны. Старик Дарвин, пожалуй что, в этом вопросе слегка заврался

● И, будучи женщиной праздной и пустенькой, со слабым мировоззрением, она мечтала о сказочной роскоши и так далее

● Все вполне хорошо: и товар хорош, и мерка аккуратная. Одно, знаете, никак не годится — цена не годится. Цена, прямо скажем, неинтересная

● Надо и впредь так же поступать – исполнять приказания и придерживаться правил, которые существуют. Но всё это надо делать с умом

● Я презираю интеллигентский труд – это умственное ковыряние, от которого, должно быть, исходят меланхолия и хандра

● Конечно, это мелочи, пустяки в сравнении с вечностью, но все-таки хочется полного комфорта, который не за горами

● Ну – обезьяна. Не понимает, что к чему. Не видит смысла оставаться без продовольствия при отсутствии зарплаты

● Ежели, говорит, дарма, то попробовать можно, отчего же? От этого, говорит, не разорюсь, ежели то есть дарма

● Теперь я почти вижу свою судьбу. Я вижу финал своей жизни. Я вижу тоску, которая меня непременно задушит

● Это жуткое животное в смысле еды. У них никаких других идейных запросов не бывает. Им бы только пожрать 

● Больной мозг – мозг, который без перерыва перелистывает воспоминания прошлого, старые обиды

● Не угодно ли вам, дорогая барышня, в трамвае покататься? К чему, дескать, туфлями лужи черпать?

● Человек важнее корзинки. Корзинку, говорю, купить можно. Башка же, говорю, бесплатно все-таки

● Ваша, скажут, персона не созвучна эпохе и вообще случайно дожила до теперешних дней

● Однако, не могу соврать: при всей своей горячей любви не видел бескорыстных людей

● А тут, знаете, человек кость заглотал. Конечно, с нашей свободной точки зрения в этом факте ничего такого оскорбительного нету. Ну, проглотил и проглотил. У нас на этот счет довольно быстро. Скорая помощь есть. Мариинская больница. Смоленское кладбище

● Нельзя столь равнодушно относиться к делам, независимо от того, большие они или маленькие. Пчелы этого не выносят. Они без всяких разговоров кусают за это людей

● Когда меня спрашивают, сколько мне лет, я называю цифру и вдруг от этой почти трехзначной цифры прихожу в содрогание

● Вот это качество продукции! Вот это достижение. Это, действительно, не переплюнешь товар. Хочешь морду пудри, хочешь блох посыпай! На все годится

● Человеку обязательно отдохнуть надо. Человек все-таки не курица. Курица – та может, действительно, в отпусках не нуждаться. А человеку без отпуска немыслимо

● Странная история произошла с одним рабочим. До того странная эта история, что, узнавши её, половина наших подписчиков, наверное, бросит пить

Марк Аврелий сказал: «Измени свое мнение о тех вещах, которые тебя огорчают, и ты будешь в полной безопасности от них». Что это значит? Это значит, что любую вещь, любое обстоятельство мы можем оценить по своему усмотрению и что нет какой-то абсолютной цены для каждой вещи. Причем такая новая, облегчающая оценка создается не путем, что ли, самовнушения, это создается прежде всего логическим рассуждением

● Поборы, налоги, каторжный труд — все это входит в систему правления. Бедным и задавленным народом наилегче всего управлять

● Какие, однако, бешеные неудачи выпадали на долю мыслящей братии. Может, это случилось за то, чтоб поменьше думали

● Автор не знает и не хочет загадывать, какая у них будет через 300 лет жизнь. Зачем же трепать свои нервы и расстраивать здоровье – все равно бесцельно, все равно не увидит, вероятно, автор полностью этой будущей прекрасной жизни. Да будет ли она прекрасна? Для собственного успокоения автору кажется, что и там много будет ерунды и дряни

● Нищий перестает беспокоиться, как только он становится нищим. Миллионер, привыкнув к своим миллионам, также не думает о том, что он миллионер. И крыса, по мнению автора, не слишком страдает оттого, что она крыса

● Да из всех чертовских неудач, рассыпанных на каждой странице истории, наибольше всего нас может поражать какая-то, прямо скажем, бешеная жестокость по отношению к своей же подчиненной публике

● Там у них за уголовные преступления наказаний почти не было. И можно было убивать и так далее. И вместо наказания обвиняемый платил денежный штраф. И его после этого, пожав руку, отпускали. И даже, может, просили почаще заходить. В общем, очень у них было мило в этом смысле. Легко дышалось. Чего угодно можно было делать... 

● ...я больше люблю, когда к нам больные поступают в бессознательном состоянии. По крайней мере, тогда им все по вкусу, всем они довольны и не вступают с нами в научные пререкания

● У нас молоденькая выходит поскорей за молоденького. Более престарелая решается жить с более потрепанным экземпляром. Совершенно старые переключаются вообще на что-нибудь эфемерное — играют в шашки или гуляют себе по набережной

● Есть нечто комичное в толковании снов. Мне казалось, что этим заняты выжившие из ума старухи и мистически настроенные люди

● Вообще-то я не любитель ходить по учреждениям. Какого-то такого морального удовлетворения не испытываешь

...деньги, как это ни удивительно, приносят людям большие огорчения. Но как это бывает – мы не беремся утверждать. Быть может, это происходит от злосчастного свойства денег, а быть может, и наоборот – от горестных сторон наших, в сущности, неважных характеров. Но, быть может, одно влияет на другое и как-нибудь такое взаимно действует

● ...если за 12 лет пыль, скажем, ни разу со стола не стереть, так, наверное, и чернильницы не видно будет?

● Это неправда, что смерть-старуха с косой. Смерть — маленькое и мохнатенькое, катится и хихикает

● Я сам знаю, что рыбки созданы жить в воде. Но я хотел избавить их от этого несчастья

● Сознание — это такая вещь, которую люди приобретут — хотят они этого или нет

●... почему бывают виноваты люди, если они решительно ни в чем не виноваты

● А если и виноваты, то в глупости. Ну, а за глупость наказывать не полагается

● Говорят: ничто не вечно под луной. Явно врут. Отдел жалоб будет вечно

● Что хорошо в буржуазных странах, то у нас иногда выходит боком

● Высший этаж мыслит словами. Низший этаж мыслит образами

● Пусть лучше не будет желаний, чем снова беда

Я никогда не мечтал жить долго, никогда не хотел жить до ста лет. Я не видел в этом прелести или удовольствия. Но я бы хотел жить так, чтоб не особенно стареть, чтоб не знать жалкой слабости, дряхлости, уныния. Я бы хотел до конца своих дней быть сравнительно молодым. То есть таким, который не потерял бы в битвах с жизнью некоторую свежесть своих чувств. Вот это примирило бы меня со старостью. Я не стал бы так гнушаться этих предстоящих лет. Я бы ожидал мою старость не столь озлобленно и не с таким отвращением, какое было в моем сердце

● Жизнь, на мой ничтожный взгляд, устроена проще, обидней и не для интеллигентов

 

Комментарии


Мы в соцсетях
  • Иконка Twitter с длинной тенью
  • Иконка Google+ с длинной тенью
  • Иконка Facebook с длинной тенью
  • Иконка LinkedIn с длинной тенью
bottom of page